006 取之有制、用之有節(jié)則裕，取之無制、用之不節(jié)則乏。
【注釋】制：限度。節(jié)：節(jié)制。乏：匱乏。
【釋義】提取時有限制，使用時有節(jié)制，財富就會很充裕；提取時無限制，使用時無節(jié)制，財富就會匱乏。
【出處】明·張居正《論時政疏》
007 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
【注釋】絲：蠶絲?？|：線。恒念：經(jīng)常想到。
【釋義】對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
【出處】清·朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
008 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
【注釋】靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。修身：修養(yǎng)身心。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。
【釋義】依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。
【出處】三國蜀·諸葛亮《誡子書》
009 儉，德之共也；侈，惡之大也。
【注釋】共：通“洪”，大的意思。惡：罪過。
【釋義】勤儉是最大的美德，奢侈是最大的惡行。
【出處】春秋·左丘明《左傳·莊公二十四年》
010 惟日孜孜，無敢逸豫。
【注釋】惟：只，只有。日：每天。孜孜：勤奮不懈。逸豫：閑適安樂，安逸享樂。
【釋義】只有天天勤奮不懈，不敢安逸享樂。
【出處】先秦諸子《尚書·君陳》
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